陂【bēi】，金文和篆文的字形是以阜和皮组成的形声字。而“坡”是以土和皮组成的形声字。
说 文 解 字
“《說文解字·部》陂：阪也。一曰沱（池）也。从皮聲。
段玉裁注：陂與坡音義皆同，凡陂必邪（斜）立，故引申之義爲傾邪（斜）。······陂得訓池者，陂言其外之障，池言其中所蓄之水。······凡經傳云陂池者，兼言其內外，或分析言之，或舉一以互見。許池與陂互訓，渾言之也。陂有叚波爲之者。 ”
“陂”与坡、阪，是同义字，都是斜坡的意思。有斜坡，就上有山岗，下有池沼。所以“陂”既有山坡的意思，也有池塘的意思。《说文解字·水部》解释“湖”，就是“大陂也”。
“《說文解字·土部》坡：阪也。从土皮聲。
段玉裁注：坡、陂二字音義皆同也。坡謂其陂陀。 ”“陂”也读作坡。“陂陀[pō tuó]”，是倾斜、不平的意思。
“《說文解字·部》阪[bǎn]：坡者曰阪。一曰澤障，一曰山脅也。从反聲。
段玉裁注：坡、陂異部同字也。······陂爲澤障，故阪亦同。······山脅，山胛也。 ”“泽障”，即大泽。“山胁”，即山峡。
文 献 选 读
《爾雅·釋地》陂者曰阪，下者曰隰。山上的斜坡，称之为“阪”；山下低湿、积水的地方，称之为“隰”。
《釋名·釋山》山頂曰冢；冢，腫也，言腫起也。山旁曰陂，言陂陁（陀）也。山顶叫“冢”，即肿起来的意思。山的两旁叫“陂”，即倾斜不平的意思。
《詩經·陳風·澤陂》彼澤之陂，有蒲菡萏。这里的“陂”，即水边的坡岸。蒲，是蒲草。菡萏[hàn dàn]，是荷花未开的花苞。
《尚書·禹貢》九山刊旅，九川滌源，九澤既陂，四海會同。大禹治水之后，九州的大山都已得到开凿治理，九州的河流也都得到疏浚通达，九州的大泽都筑起了堤防，不至于决溢了。四海之内的进贡的通道都已经畅通无阻了。
《周易·泰卦·九三》無平不陂，無往不復。艱貞无咎，勿恤其孚。世上的事物，绝不会平坦无坡，也绝不会往而不复。在艰难曲折之时，也要坚守正道，才会免于祸患。不要担心自己的诚信不能被人理解。
《禮記·月令》仲春之月······毋竭川澤，毋漉陂池。仲春二月，注意不要使川泽枯竭，不要使池塘干涸。这里的“陂”，是畜水池的意思。
《詩經·秦風·車鄰》阪有漆，隰有栗。······阪有桑，隰有楊。这里的“阪”，是指山坡。山坡上有漆树、有桑树；洼地里有栗树、有杨树。
《禮記·月令》善相丘陵、阪險、原隰，土地所宜，五穀所殖，以教道民。考察丘陵、斜坡、高山、平原和湿地，都各自适合种植什么作物，五谷应种植在哪里，以此来引导民众。
成 语 典 故
无偏无陂
即行政没有偏颇，没有不平。
“《尚書·洪範》：無偏無陂，遵王之義。”
陂湖禀量
叔度陂湖
东汉时，郭林宗来到汝南，拜访当时的名士袁奉高时，一副很着急的样子。然而去黄叔度家拜访时，却在那里一连住了好几天。有朋友就很奇怪地问：“林宗与奉高、叔度都是这里的名士，为何与叔度如此亲近？”郭林宗感慨地回答：叔度的度量如同千顷的湖水，澄之不清，扰之不浊，其胸怀之宽广是一般人无法度量的。
“《後漢書·黃憲列傳》：叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。”
逆阪走丸
弹丸顺着山坡向下滾容易，然而能逆着山坡向上滾吗？比喻事情难于办到。
“《三國志·賈詡傳》：夫木朽不彫，世衰難佐，將軍雖欲委忠難佐之朝，彫畫朽敗之木，猶逆坂而走丸，必不可也。”
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