“六如居士”是唐伯虎的别号之一，这个别号的来源与佛教有关。
一说“六如”是指佛教《金刚经》中“如梦幻泡影，如露亦如电”。用来形容世界的六个方面——如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。
另一种说法是，“六如”代表着六种如来所显示的佛身，即：法身如、报身如、化身如，以及生身如、应身如、随形如。这六种如常被用来阐述佛教中的“不二法门”。
此外，唐伯虎还用过其他别号，如桃花庵主、逃禅仙吏等。一代文豪、名画家用的称号不是庵主就是仙儿的？
难道唐伯虎也喜欢修仙炼丹，想要追求长生？为何唐伯虎用六如居士来说自己呢？而这个称号，为何会与佛教经典精密联系上呢？我们一起来往下看看他的人生吧。
唐伯虎出生在商人家庭。那时候的商人地位并不高。他的父亲为了能光宗耀祖，便把他送到私塾读书。起初唐伯虎并没有展现出天才的样子。
不仅学会喝酒，甚至还学会了去青楼。一副吊儿郎当的样子，只是一名普通的附学生员，连正式的读书人都算不上。
不过，唐伯虎读书时结识了好友刘嘉絠，刘嘉絠经常引导他读一些文史类的书籍，培养了唐寅对古代文史的兴趣。出于对古文共同的爱好，唐寅又陆续结识了祝允明、文徵明等好友。
可以说刘嘉絠是他的领路人，换做小说里，刘嘉絠是他的第一个护道人。
刘嘉絠去世后，唐寅悲痛万分，他花费数月时间为好友编撰一本文集，将其命名为《刘嘉絠遗稿》，以纪念自己的这位好友。
随后在唐寅二十五岁左右时（即弘治七年（1494年）之前），其父母妻子、妹妹又相继去世。朋友，家人的相继离世，让唐寅备受打击，无心功名。整日借酒消愁愁更愁，今夕明夕不知是何夕。
后来好友祝允明不愿看到唐寅继续消沉，出言规劝唐寅，让唐寅以事业为先。唐寅听从了祝允明的规劝，决定闭门苦读一年参加科举。
于弘治十一年（1498年），唐寅参加应天府（今南京）乡试，高中第一名解元。唐解元的名号就由此而来。
可人生的命运就是这么的让人捉摸不透，正直意气风发的唐寅想在会试、殿试再夺佳绩，一展宏图之时。他遭遇了人生的又一次重大打击。
科举贿案
在1499年的会试结束之后，有人向弘治皇帝举报主考官程敏政接受了徐经和唐寅的贿赂，并向他们泄露了考题。这一指控导致了一场大规模的调查，皇帝命令锦衣卫将三人逮捕并监禁。
在锦衣卫的审讯中，徐经和华昹各持己见，互相指责。然而，在朝廷的公开审讯中，徐经却改变了自己的说法，承认了程敏政确实收受了他的贿赂。此时，工科都给事中的林廷玉以同考官的身份提出了程敏政阅卷过程中的六大疑点，建议将徐经、唐寅和华昹三人释放，并免于进一步的审查，同时要求程敏政辞去官职并返回家乡。
经过深思熟虑，弘治皇帝接受了这一建议，并于六月宣布结案。徐经和唐寅通过支付罚款来赎罪，并被降职为吏役。程敏政则被迫退休，而华昹也被调往其他职位。
科举贿案后，在京的吴地官员吴宽怜惜唐寅之才，托同僚将唐寅派为浙江布政使通吏，并委以照顾。但唐寅却不愿去做吏（吏被当时士人视为下等职业），在交钱赎罪后，选择回乡。
回乡后的唐寅因科举受贿案的原因，身体和心理都饱受折磨，让唐寅身心俱疲，病倒在床。在修养期间，唐寅以饮酒读书度日。
为了摆脱科举贿案的阴影，他最终在佛经中找到了寄托，并以《金刚经》中的“如梦幻泡影，如露亦如电”的“六如”自喻，号“六如居士”。回想自己的经历，“如梦幻泡影，如露亦如电”确实符合他的心境。
由于赎罪耗尽其家中积财，唐寅觉得此生科举已无望，便决意以书画谋生。随后他的画名气日增，经济条件逐渐转好，加上科场失意的满腹牢骚和世间的人情冷暖，让他愈发放浪形骸、纵情声色。
由于唐寅的任性举动引起了其弟唐申的不满，与其分家。好友文徵明也来信批评劝告，但唐寅依然我行我素，在其《答文徵明》一文中表达了自己的不满。与弟弟分家后，
唐寅就不怎么再回家居住，他时而寄居佛寺，时而去旁郡好友家居住。长此以往，他有了修建圃舍的想法。
在他家不远处的桃花坞，原是北宋名臣章楶的别业，到了明代已成为菜地和花圃。唐寅很喜欢桃花坞，便决定在此地修建新居。他将自己的新居起名为桃花庵。
弘治十八年（1505年）三月，他还为自己的新居创作了名篇《桃花庵歌》。我们熟知的“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”便出自此篇。这应该算得上唐寅活得比较惬意的一段时间，文人三件套嘛，喝酒，写诗，画画。
1514年秋天，唐寅受宁王朱宸濠的聘请，前往南昌。本想着能再次重返官场，完成当年未完成的理想。没曾想这一去差点丢了性命。
宁王一方面做出礼贤下士的姿态，另一方面则在招兵买马，囤积粮草，为起兵造反作准备。
一说唐寅暗中得知宁王有谋反之意后，遂装疯将酒洒了一身，宁王认为唐寅是个“妄庸人”，遂将其遣送回家。
另一说何良俊的《四友斋从说》则更为夸张，宁王派使者赠送礼物给唐寅时，唐寅全身裸露当众把玩性器，口中还讥讽喝斥使者，使者回报后，宁王认为唐寅是个狂生，便将其遣返了。
还有一说是王世贞《增补艺苑卮言》则与何良俊说法类似，稍微简洁修饰了一下，只说唐寅当众露阴。
徐咸《西园杂记》则说，宁王与唐寅谈诗论画时，口出悖逆之言，唐寅即装疯卖傻，宁王担心唐寅泄露他的秘密，遂将其遣归。
此处让我想起了周星驰版的《唐伯虎点秋香》里，用祝枝山画画那一段，老鹰嘴里的虫子。果真是艺术源于生活，原来是这么改编来的。虽然没能完成重获功名，但好歹命是保住了。
宁王谋反被处死后，唐寅虽然没有受到牵连，但对他的名声造成了较大的影响。没有人再敢买他的画，此事的影响让他的生活大不如前，他想多卖一些画作补贴家用。但结果却不尽如人意，让他晚年过得十分凄苦，嘉靖二年十二月初二，唐寅因病去世，终年54岁。
曾留下绝笔诗一首，“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。”唐寅的一生在此画上了句号。
写在最后的题外故事：
九鲤祈梦
唐寅曾前往福建九鲤湖祈梦，在梦中他受到仙人的启示，得到了一锭墨，并被告知“中吕”二字。回到家乡后，唐寅便建造了一座亭子，取名为“梦墨亭”。此后，他的书画技艺越发精湛，成为了闻名遐迩的大师。虽然应验了仙人的预言，但他仍不明白“中吕”的含义。
某日，唐寅拜访同乡的前辈王鏊。在王鏊的府上，他偶然看到了一副苏东坡的《满庭芳》词，下边标注着“中吕”二字。唐寅顿时惊讶万分，他回想起自己在梦中听到的“中吕”二字，再看到《满庭芳》词中的“百年强半，来日苦无多”。最后，唐寅享年五十有余，应验了“百年强半”的预示。
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