今天我们来学习一词多义的“引”。
我们先来看看“引”的词源。《说文解字》中说：“引，开弓也。”由此可知，“引”的本义是“拉开弓”。
在《孟子》中有一句：“君子引而不发”，这句话中的“引”就是“拉开弓”的意思，这句话的意思是“君子拉开弓却不射出箭”。
由本义“拉”引申，说话时拉来别人的语句来使用，就可以解释为“援引，引用”。
我们来看第二句“引喻失义”，这里的“引”就是“援引”的意思，这句话是说“援引不恰当的譬喻”。
一个人“拉开弓”，对面的人肯定会逃跑，所以由它的本义又可以引申出“避开，退却”的意思。
我们来看这一句：“操军不利，引次江北”，这里的“引”就是“退却”的意思。知道了它的意思，这句话就好翻译了。这句话的意思是“形势对曹操的军队不利，于是全军退往长江以北驻扎”。
我们再回到本义，由“拉开弓”可以泛指拉其他人，所以“引”还有“拉，牵引”的意思。
在《廉颇蔺相如列传》中有一句“左右欲引相如去”，这里的“引”就是“拉”，句子的意思就是“侍从中有人想要拉蔺相如去受刑”。
前面提到了“拉开弓”这个本义，那“拉”用在人的身上，就可以引申出“邀请，延请”的意思。
《廉颇蔺相如列传》中还有一句“引赵使者蔺相如”，这里的“引”就是“邀请”了，这句话的意思是说“邀请赵国的使者蔺相如”。
下面这个意思也是由“引”的本义引申而来。如果拉着人一起行事、思考，“引”就是“引领，引导”的意思。
如《荀子》中讲到“孔子引而教之”，这里“引”的意思就是“引导”，整句话的意思是“孔子引导并教育他”。
“拉”这个动作用于位卑者见位尊者这种情况下，就可以译为“引见，举荐”了。
例如这一句“显登者以贵涂易引”，这里“引”的意思就是“举荐”，“贵涂”也作“贵途”，指的是升官进爵的途径，这句话的意思就是，“出身显贵的人因为有升官晋爵的途径而容易被引荐”。
如果“拉”的不是人，而是水，那么“引”就又有了“疏导”的意思。
例如这一句“引以为流觞曲水”，这里的“引”就是“疏导”，句意就是“疏导它作为流觞的曲水”。
我们再来介绍一下“引”的演化。
本义中“拉”的这个动作后来演化成“托举”，所以“引”又有“拿着，举起，端起”的意思。
在《归去来兮辞》中有这样一句话“引壶觞以自酌”，这句话中的“引”就是“端起”的意思，句意就是“端起酒杯自斟自饮”。
继续看，如果将领拉着军队外出迎战，“引”就有“率领”的意思。
来看这一句“项王乃复引兵而东”，这里的“引”就是“率领”了，句子的意思就是“项王又率领士兵向东而去”。
如果是犯人被“牵拉”出犯罪事实，“引”就有了“揭发，检举，招供”的意思。例如“虞常果引张胜”这句话中的“引”就是“招供”的意思，句意就是“虞常果然招供，说出了张胜”。
如果拉开某个事物，可能会使这个事物延长，所以由“引”的本义可以引申出“延长，伸长”的意思。
在《孟子》中有一句“则天下之民皆引领而望之”，这句话中的“引”意思就是“伸长”，这句话的意思就是“那么天下的老百姓都会伸长着脖子期待他了”。
到这里，“引”的用法就全部讲完了，一共12种，内容有点丰富，我们一起来回顾一下。
首先，我们讲了“以”的本义是“拉开弓”；
“拉”这个意思用在言论上，就有“援引，引用”的意思；
遇到拉弓的人，“引”又会有“避开，退却”的意思；
接着我们根据“拉开弓”这个本义，引申出了泛指的“拉，牵引”；以及“邀请，延请”和“引领，引导”；
“拉”一个人见上级就是“引见，举荐”；
和水有关的就是“疏导”
“引”后来还演化为了“拿着，举起，端起”；
将领“拉”着自己的士兵就是“率领”；
犯人“拉”出自己或者他人的罪名就是“揭发，检举，招供”；
最后，还有一个引申义是“延长，伸长”
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